3/ 372: كبرة ولد الأبوين مثل عجزة. وعنقود البيض في الفرخة.
عَنْكَب: شدّ واركب: لعبة للصبيان.
عِنَّبِيّة: راجع (مشنّة) .
عِنَّك تفعل كذا: تحذير, وقد يقولون: عنّيك تفعل كذا, كأنه اسم فعل أمر عندهم.
عَنُّوش: ما عَنُّوشِ: أي ما عنه شيء, تستعمل في معنى معلهش ..
عَنّى: التَّعْنِيَّة, وفلان بيتْعنِّى: وهو الثقل في المقعدة, والعِنْيَة: عمله بالعِنْيَة: أي قَصْدا, هو من عَنَاه إذا قصده وأراده.
عهد: الضوء اللامع 1/ 569 استعماله المعاملين لما يسمى اليوم بالمتعهّدين الذين يورّدون الأشياء للدواوين.
عَوَازِل: خاتم بعوازل, ولا واحد لها من لفظها, وواحدها دبلة.
عَوَاف: للتسليم. وعَوَافِي: كلمة تقال تحية للعامل وقت عمله تنشيطا له, وهي جمع عافية, كأنهم يدعون له بالعافية. ويقال للعامل أيضًا: خَلِّ عَنُّهْ. وإذا قيل: عَوَاف أو العّوَاف في التسليم, ردوا عليهم بقولهم: الله يعافيك.
عَوَايد الأملاك: من الجموع التي لم يستعملوا لها مفردا, ويقال: عوايد الدخولية, وهي المكوس داخل القطر. راجعها في الدال. انظر خلاصة الأثر 1/ 248 العوارض: مظلمة سلطانية كانت تؤخذ على البيوت في الشام, وقد أورد مقطوعين فيها. انظر سلك الدرر 2/ 195 وانظر الحاشية. خطط المقريزي, آخر ص 103 ج 1 المرافق والمَعاون, أي المال الهلالي, وهو عبارة عن ضرائب ورسوم على أشياء منوعة, وفي 105 أنها سميت بالحقوق والمعاملات, وفي 107