49: شد وسطه ببوشية؛ يظهر أنها فوطة, وفي 51 البساط ... عليه بوشة وبقجة, وفي 129 بوشة. الآداب الشرعية لابن مفلح, أواخر ص 127 استعماله خمل المنشفة لما نسمه الآن وَبَرا. انظر الدستورد في عيون الأخبار - رقم 862 أدب - 3/ 214 وانظر تفسيره بالحاشية, ولعل دست هنا اليد, أي المنديل الذي تنشّف فيه اليد.
فول: فَوّل عليه: صوابه أنه من الفأل, والفأل يستبشر به بخلاف ما هنا. الآداب الشرعية لابن مفلح 310 الطيرة والفأل. ابن أبي الحديد على نهج البلاغة 4/ 430 إلى 433 الفأل. ويقولون: فال واتْفاول: أي تطير من كذا. يقولون: فال الله ولا فالك. وفي القاموس: مساء الله لا مساؤك, إذا تطيروا من أحد قالوا ذلك. انظر خزانة ابن حجة 397. انظر طيرة ابن الرومي في ص 30 من كراس الأدب.
والفول: راجعه في (دمس) . وصنف من الفول يسمى بالفول السوداني لا يدمَّس. في الوسيط في أدباء شنقيط 494 كرنة المعروفة بمصر بفول السودان, وفي الشام بفستق العبيد, وفي الحجاز باللوز الهندي. المقتطف 55/ 519 مقالة عن الفول السوداني وأصل بلاده.
الأتراك يطلقون الباقلة على الفول, فهم أخذوه من الباقلاء. نزهة الأنام في محاسن الشام للبدري 304 - 306 مقاطيع في الباقلاء. عيون التواريخ لابن شاكر ج 12 أول ص 243 مقطوع في الباقلاء الأخضر ووصفه. حلبة الكميت 38 قصة. أنا ابن من دانت الرقاب له. وذكرناها في مزين أيضا, وفي أول ص 222 ما قيل في زهر الباقلاء, وهو الفول, وفي 235 ما قيل في الباقلاء, وقبل آخر ص 319 تشبيه زهر الباقلاء, وهو بعينه زهر الفول. المجموعة رقم 361 أدب ص 71 أبيات في الباقلاء الرطب, أي الأخضر. شرح لامية العجم للدميري - رقم 804