خَوَتْ: خَوَتُهْ: أي صدّع رأسه بكلامه, والخَوْتة, ومثلها دَوَشُهْ والدَّوْشَةُ.
مجلة الموسوعات ص 464 ج 2 في مقالة لأحمد بك نجيب أن خوت من اللسان المصري, وهو اسم جنى كان يصيب رأس الإِنسان .. إلخ.
خوجَهْ: للمعلم. انظر ما كتب في لفظ خواجه.
وانظر الدرر المنتخبات المنثورة ص 160: خوجة.
خوخ: خوَّخ ومِخَوَّخ. ومعنى خوّخ في الفاكهة عندهم فساد الباطن وتأكّله وبقاء الظاهر على حاله.
الباب الذي فيه الخوخة يسمى بالرتاج. وخوخة الباب يرادفها من الفصيح الخادعة. انظر ص 81 من شرح شواهد الشافية للبغدادي. خطط المقريزي ج 2 ص 54. إرشاد الأريب ج 6 ص 431 في تاريخ الأئمة الرستميين لأبي صغير - طبع أوربة - لفظ خوخاء, والظاهر أنها خطأ.
خورْ: في الصعيد يطلق على المكان المنخفض الذي يدخل فيه الماء مدة النِّيل. الخطط التوفيقية ج 3 ص 104: معنى الخور لغة واصطلاحًا. انظر شفاء الغليل ص 89.
انظر الهور في لغة العرب ج 3 ص 521 - 522 بالحاشية. وراجع أيضًا الحائر في شرح فصيح ثعلب - 174 لغة - ص 145.
خَوَرْنق: درست الأن من الدور. وفي تاريخ الوزراء للصّابي ص 13: خورنقات على ظهور المجالس. شفاء الغليل ص 89: الخورنق. الجبرتي ج 1 ص 204: خورنق بمعناه المعروف الآن.
الدّرر المنتخبات المنثورة ص 160: في دمياط يقولون للخورنق: خُرُستَانَةُ, وجمعها خُرُستانات.