أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 393 من 1786

وكعب إلى القطب الشمالي مائل ... ووجه إلى القطب الجنوبي مستعلى

وما كان في هندامه لي صحة ... ولكن فساد شاع في الفرع والأصل

وطبطب في رجليّ والصيف ما انقضى ... فكيف به إن صرت في الطين والوحل

والنَّمشْك يعني النعل, مولد. وكذلك الهندام بمعنى الهيئة. وطبطب على يده أو رجله بمعنى ضرب كذلك.

«عيون الأنباء» ج 2 ص 145: «شمَشْك» في بيت, ويعلم من الوزن أنه بتحريك الشين والميم وسكون الشين الثانية. وفي 164: عبّر عنه بَتَمشْك, وأورد قصيدة فيه. «أحسن التقاسيم» ص 153: «مشمشكات» : البعض بنعال والبعض بمشمشكات.

بشر: بَشَرهُ بالمَبْشرة: أي قَشره. وبَشَّر عليه: كقولهم: فَوِّل عليه, استعملوها في السوء تهكما. «كنايات الجرجاني» ص 136, والثعالبي ص 53: والبشارة: لما يُعطى لمبشِّر. انظرها في شرح الدرة للخفاجي ص 183. وفي «ذيل فصيح ثعلب» للبغدادي (رقم 171 لغة) ص 7: البُشَارة - بالضم: أُجرة المهشر كالعمالة. والحُذيّا - بالضم وفتح الذال: هدية البُشارة. التنبيه (رقم 797 أدب) . وسط ظهر ص 19: العُراضة: هدية القادم, والحذيا: للمبشر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت