-ص 17: لا يقال للثوب: حلة, إلا إذا كان ثوبين اثنين من جنس واحد. الجامع المختصر لابن الساعي ص 92: (أهبة سوداء) . وكذلك في ص 270 وفي ص 333. ويعبر في بعض المواضع: بخلعة سوداء. وانظر مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق ج 3 ص 181.
إذا اندلفت القهوة على الثياب كان دليلا عندهم على كسوة جديدة, وكذلك إذا ذرق العصفور على الثياب كان دليلا على ذلك.
بدلة التشريفة - أي المطرزة - ذكرت في (تشريفة) في حرف التاء.
بَدَلية: صارت اسما لما يُدفَع للتخلص من الجندية. ابن إياس ج 2 ص 230: البديل في الحرب, ودفع مائة دينار؛ وقد تكرر ولم يقيد.
بَدَن: بدن الثوب هو ما يكون منه أمام وخلف. وما يكون في الجانبين يسمى السَّمَك. الكتاب (رقم 648 شعر) ص 135 مقطوع في خياط فيه «البدن» . المصباح مادة (بدن) : بدن القميص. مراتع الغزلان ص 75: مقطوع في خياط فيه (فَصَّل العانتين والبدن) الخ.