في تصحيح التصحيف وتحرير التحريف للصفديّ، نقلًا عن تثقيف اللسان للصقلي: «ويقولون: شِهِدْتُ، ولِعِبْتُ، يكسرون أوائل ذلك كلّه، والصواب فتح أوّل كلّ ذلك» .
في أوّل مادّة (ضحك) من القاموس: وناس يقولون: ضِحِك بكسر الضّاد [1] .
خزانة البغدادي ج 4 ص 101: الفعل الذي عينه حرف حَلْق، وكان على فَعِل فيه أربع لغات كالحال في (فَخِذ) [2] . المحتسب 1: 85، 429 - 430.
أهل اسكندرية يقولون: طَلَع، في طِلِع، وكذلك سائر الأفعال التي مثله. إذا أسند هذا الفعل إلى تاء المؤنث سكّن ثانيه: تِعْبتْ تِلْفِتْ. ولكن أهل دمياط يكسرون فيقولون: تِعِبتْ، تِلِفِتْ .. الخ. ومنه ما هو محوّل عن فَعَل، كقولهم: عِرِف، خِدِم، بهِت [3] . وقولهم: (مِشِى) ونحوه محوّل عن فَعَل لأنّه مَشَى.
وانظر في الدّرر الكامنة ج 1 ص 476: (الغُلْمُشى) قال عنه: ليس منسوبًا إلى «غلمش» بل لقول العامة فيه (الغول مشى) . فهذا يدلّ على أنّه بكسر الشّين، أي كما تقول العامّة الآن، وإلاّ لما توهموه منسوبًا.
ومنه ما هو محوّل عن فَعُل كقولهم: بِطِل.
محوّل عن فَعُل كقولهم: قُدُم، وبُطُل - من الكبِر، وكسروه
(1) انظر الشارح واللسان.
(2) المحتسب 1: 85, 429 - 430, 2: 11.
(3) التصريح 1: 358: ضبة وبعض تميم في كسر فاء نحو شد.