الأزوجال والأمثال الخ، أو إذا أشبعت في كلامها للتأكيد ونحوه، ولم يقولوا: بُوه. ومنه قولهم: رميتيه للأنتي الخ بزيادة الياء [1] .
ومنه قولهم: شيء في شيء أي شيء فشيء، كسروا الفاء العاطفة وأشبعوا الكسرة فتولَّدت الياء، وكأنّهم ظنّوها الجارّة.
المجموعة (رقم 666 شعر) أول سطر في ص 48 فيها: بيه أي به [2] . وانظر أوّل ص 51 ولم تكتب بعد ذلك.
ويقولون: نهاريها، وأكثرهم: نهارْها، وكأنهّم كسروا أولًا ثمّ أشبعوا، ولم يسمع عندهم إلاّ في هذه الكلمة فإنهم يقولون: ليلتْها ويومْها. وسُمع: يوميهَا.
قول العامة: بَعْديها يريدون بَعْدَهَا أي بد هذا الأمر أو بعد ذلك، وهو غريب لأنّهم أشبعوا بالكسرة، والدّال في الأصل مفتوحة.
ومنه قولهم: عَليمّ الله، وقد سرى إليهم من الأتراك، وأصله علم الله، يقولون: عليم الله، إن شفته أورّيه ... الخ.
أحسن التقاسيم ص 334: في إقليم المشرق يزيدون ياءً.
الإشباع عند العرب [3] : ابن هشام على بانت سعاد ص 109:
(1) وانظر خزانة البغدادي 2: 401, وسيأتي ذلك في القواعد في الكلام على الفعل.
(2) راجع أيضا حروف الجر من القواعد, ففيها شيء من قولهم: بيه.
(3) راجع ما كتبناه في كراس المعلقات في ينباع (عنترة) . مجالس أبي مسلم ص 73 - 74. باب القاف مع الواو من ابن قرقول: شيء عن الاشباع. المحتسب 1: 69, 195, 196, 320, 423: الكلام في الحركات: الفتحة والكسرة والضمة. (و) انظره في سر الصناعة 15. المحتسب 2: 153: شيء من الاشباع. وفي أوائل 208 شيء منه وانه ضرورة شعرية. شرح القاموس, مادة (نجد) ص 509: فيها بيتان في الاشباع بالالف. الخصائص ج 2 ص 413: باب مطل الحركات. ابن = الطيب على الاقتراح ص 73 - 74: شيء من القصر والاشباع. وفي ص 80: ادنو فانظور الى 82. وفي 83: بيت فيه (شيمالي) وليس من الاشباع كما تبين بعده. كلام في الاشبع: المطرزي على المقامات ص 58 - 59, وفي 100: كلام مختصر في ينباع .. انظر كناشنا ص 18: ففيها اشياء من الاشباع. الموشح للمرزباني ص 87: الاشباع بالياء, ثم الاشباع بالالف. عبث الوليد ظهر ص 14: شيء من الاشباع بالالف. وانظر ايضا ظهر ص 56. بمنتزاح: ص 65 من شرح شواهد الكشاف, وانظر الاصل. وفي ص 277: ينباع من ذفري الخ وينظر الاصل. الاسعاف شرح شواهد القاضي والكشاف ص 94: بمنتزاح, وقراءة من قرأ متكاء, وبعده ينباع من ذفري. حاشية البغدادي على شرح بانت سعاد ج 2 ص 327 - 345: مفاعل: ومفاعيل في الجموع قال: زيادة الياء للاشباع. النسخة العتيقة من سفر السعادة اواخر ص 30 - 31: شيء عن الاشباع. وفي ظهر ص 71: شيء عن الاشباع, وان الباء في الاشباع لا يعتد بها كأنها وليت الطرف الخ .. همع الهوامع ج 2 قبل وسط ص 156: شيء عن الاشباع وعده ضرورة. وفي اول 211: لغة أهل الحجاز الوقف على المروي بزيادة مده سواء ترنموا اولا نحو: يفعلى في: يفعل .. عبارة عن الحجة في الاشباع وشواهد. كناشنا أوائل ص 129. اللسان مادة (مور) أوائل ص 39: اشباع وقع في كلمة في بيت. اللسان مادة (سبسب) آخر ص 442: شاهد فيه الاشباع بالالف, وفي اول 443: شاهد آخر مثله. في مادة (قرنفل) في لسان العرب: فرنفول, قبل اشباع الخ. لطف السمر في القرن 11 ص 213: ثالث بيت من قصيدة للمؤلف استعمل فيه المنتزاح وكأنه لانه سمع في هذه اللفظة, وانظر هل يجوز له ذلك. السيرافي على سيبويه ج 1 ص 248: الدراهيم. وفي ج 6 ص 438: شيء من الاشباع, وانه في الشعر خاصة. في مادة (علم) من اللسان آخر ص 314 - 315: شيء من الاشباع, وانه في الشعر خاصة. في مادة (علم) من اللسان آخر ص 314 - 315: بيت فيه الاشباع بالالف .. امالي ابن الشجري ج 2 ص 516: ينباع من ذنرى, وكلام في الاشباع. وفي ج 1 ص 279: شيء منه: كأنظور, ومنتزاح الخ. الضياء ج 3 ص 547 - 549: شيء من الاشباع والقصر. في شرح الرضى على الكافية اوائل ص 24 ج 1 من طبعة الاستانة ما يفهم منه ان الاشباع خاص بضرورة الشعر.