وفي"مسند أحمد" [1] ، عن حُذيفة: إن كان الرجُلُ ليتكلَّمُ بالكلمة على عهدِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيصير بها مُنافقًا، وإني لأسمعها من أحدكم في المَجْلس عشر مرَّاتٍ.

الحديث السابع: عن ابن مسعود، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"الجنة أقربُ إلى أحدكم من شِراكِ نَعْلِه، والنار مثل ذلك". رواه البخاري في"الرِّقاق" [2] .

الحديث الثامن: عن ابن عباسٍ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"كيف أنعمُ وصاحبُ القَرْنِ قدِ التقمَ القَرْنَ، وحنى جبهتَه يستمعُ متى يُؤْمَرُ، فينفُخ؟"فقال أصحابُ محمدٍ: كيف نقولُ؟ قال:"قولوا: حسبُنا الله ونِعْمَ الوكيل. على الله توكلنا". رواه أحمد وغيرُه، وهو الرابع والأربعون بعد الأربعئمة [3] .

الحديث التاسع: عن أبي أسماءَ أنه دخلَ على أبي ذرٍّ وهو بالرَّبَذَةِ، وعنده امرأة له سوداءُ مُشَعَّثةٌ [4] ، ليس عليها أثر المجاسد ولا الخَلُوقِ، فقال: ألا تنظرون إلى ما تأمُرني به هذه السُّويداء؟! تأمرُني أن آتي العِراقَ، فإذا أتيتُ

(1) 5/ 386 و 390. وأورده الهيثمي في"المجمع"10/ 297، وقال: فيه أبو الرقاد، ولم أعرفه. قلت: ذكره البخاري في"الكنى"ص 30، وابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"9/ 370، ولم يحكيا فيه شيئًا.

(2) برقم (6488) .

(3) أخرجه أحمد 1/ 326، وابن أبي حاتم كما في"تفسير ابن كثير"4/ 471، وأورده الهيثمي في"المجمع"7/ 131 و 10/ 331، وقال: فيه عطية العوفي، وهو ضعيف. وقال الحافظ ابن كثير: هذا حديث جيد.

وأخرجه أحمد 3/ 7 من طريق عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري.

وأخرجه أحمد 4/ 374، والطبراني في"الكبير" (5072) من طريق عطية العوفي، عن زيد بن أرقم، وقال الهيثمي في"المجمع"10/ 330: رواه أحمد والطبراني، ورجاله وثقوا على ضعف فيهم.

(4) في"المسند":"مسغبة".