قصيدته المتقدمة:

بل جاء عنه وعنهُمُ مُتواترًا ... حظْرُ التَّعمُّقِ والغُلُو لِمُبْصِرِ

وهذه الإشارة إلى مجموع أشياء كثيرة:

منها: النَّواهي عن المراء مطلقًا [1] .

ومنها: النواهي عن المراء في القرآن خاصة [2] .

ومنها: النواهي عن المراء في القدر خاصة.

ومنها: النواهي عن البدع [3] .

ومنها: النهي عن التفكر في الله.

ومنها: الأوامر عند الوسوسة بما يُنافي الكلام، وطرائق أهله، وفي ذلك خمسةَ عشر حديثًا في"الصحيحين"، و"السنن الأربع"، و"مجمع الزوائد" [4] .

منها [5] : حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يأتي الشيطان أحدكم فيقول: من خَلَقَ كذا؟ من خَلَقَ كذا [6] ؟ حتى يقول: من خلق ربَّك؟، فإذا بلغه: فليستعذ بالله وليَنْتَهِ" [7] رواه البخاري

(1) من قوله:"منها النواهي"إلى هنا ساقط من (ش) .

(2) ساقطة من (ش) .

(3) جملة:"ومنها النواهي عن البدع"ساقطة من (ش) .

(4) من قوله:"ومنها الأوامر"إلى هنا ساقط من (ش) .

(5) في (ش) : ومنها.

(6) "من خلق كذا"ساقطة من (ش) .

(7) أخرجه البخاري (3276) ، ومسلم (135) ، وأبو داود (4721) ، والنسائي في"عمل اليوم والليلة" (662) .

وقوله:"فليستعذ بالله ولينته"قال الحافظ في"الفتح"6/ 340 - 341: أي: عن =