ماذا تقولون إن [1] قال النبي لكم ... ماذا فعلتم وأنتم آخر الأممِ

بعترتي [2] وبأنصاري وذريتي ... منهم أُسارى وقتلى ضُرِّجُوا بدمِ

ما كان هذا [3] جزائي إذ نصحتُ لكم ... أن تَخلفوني بسوءٍ في ذوي رحمِ

قال أبو الأسود الدُّؤلي: نقول: {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِين} [الأعراف: 23] . رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما انقطاع، وفي الآخر وهو أجود من المنقطع.

فقال أبو الأسود الدؤلي:

أقول وزادني حَنَقًَا [4] وغَيْظًَا ... أزال اللهُ ملكَ بني زيادِ

وأَبْعَدَهُم كما بَعِدُوا [5] وخَانُوا ... كما بَعِدَتْ ثمودُ وقومُ عادِ

ولا رجعتْ رِكابُهُم إليهم ... إذا قَفَّتْ إلى يوم التَّنادِ [6]

وعن سليمان بن الهيثم، قال: كان علي بن الحسين يطوف بالبيت، فإذا أراد أن يستلم الحجر، أوسع له الناس، والفرزدق بن غالبٍ ينظرُ إليه، فقال رجل: يا أبا فراس، من هذا؟ فقال الفرزدق:

(1) في (ش) :"لو"، وفي (ف) :"إذا".

(2) في"الطبراني":"بأهل بيتي".

(3) في"الطبراني":"ذاك".

(4) في"الطبراني":"جزعًا".

(5) في"الطبراني":"غدروا".

(6) في (د) :"التنادي"بإثبات الياء. والخبر عند الطبراني في"الكبير" (2853) و (2875) ، وأبيات أبي الأسود في الرواية الأولى.

وانظر"تاريخ دمشق"قسم تراجم النساء ص 124.