ليس بين المفسرين اختلاف في معنى { الدَّرْكِ } هنا ، وقد قال ابن دريد بمثل قولهم على اختلاف بينهم في التعبير عن المعنى .

و جاء تفسير هذا الحرف عن أبي هريرة [1] ، وعبد الله بن مسعود ، وابن عباس - رضي الله عنهم - والضحاك ، وعبد الله بن كثير [2] ، في آخرين [3] .

وهو المعنى المقرر عند أهل اللغة [4] .

قال عبد الله بن كثير في قوله تعالى: { ..'خu الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ .. } ، قال:

( سَمِعْنا أن جهنم أدراك منازل ) [5] .

(1) 1 ) هو: عبدالرحمن بن صخر ، وقيل: ابن عامر ، الدوسي . غلبت كنيته على اسمه . قال الشافعي: ( أحفظ من روى الحديث في دهره ) ، لزم النبي - صلى الله عليه وسلم - على شبع بطنه ، وكان جريئًا على سؤال النبي - صلى الله عليه وسلم - أشياء لا يسأله عنها غيره . توفي سنة 57 ، وقيل: 58 هـ . انظر: أسد الغابة 3 / 461 ؛ والإصابة 4 / 202 - 210 .

(2) 2 ) انظر: جامع البيان 5 / 338 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 4 / 1098 ؛ والوسيط 2 / 133 ؛ وتفسير ابن كثير 1 / 540 .

(3) 3 ) منهم: الفراء في معاني القرآن 1 / 202 ؛ وأبو عبيدة في مجاز القرآن 1 / 142 ؛ وابن جرير في جامع البيان 5 / 338 ؛ والثعلبي في الكشف والبيان 3 / 405 ؛ والراغب في المفردات 170 ؛ والخازن في تفسيره 2 / 183 ؛ والسمين في عمدة الحفاظ 174 ؛ وابن جزي في التسهيل 1 / 216 ؛ وأبو السعود في تفسيره 2 / 211 ؛ وابن عاشور في التحرير والتنوير 5 / 244 .

(4) 4 ) انظر: تهذيب اللغة 10 / 65 ؛ والصحاح 4 / 1300 ؛ وأساس البلاغة 1 / 285 ؛ ولسان العرب10 / 422 .

(5) 1 ) انظر: جامع البيان 5 / 338 .