ب سورة الجمعة ا

( 256 ) [ 1 ] قول الله - سبحانه وتعالى -: { مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (5) }

قال: والسِّفْر: الكتاب ، والجمع أسفار ، وكذلك هو في التنزيل: { كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا } .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ر س ف ] 2 / 717 )

اتفق المفسرون سلفًا وخلفًا على معنى: { أَسْفَارًا } فقالوا كما قال ابن دريد: إن المراد: الكُتُب . غير أن لها معنىً خاصًا ، فهي: الكُتُب العِظام .

وقد جاء تأويل الحرف بذلك عن: ابن عباس - رضي الله عنهم - ، وقتادة ، ومجاهد ، والضحاك [1] في آخرين [2] .

قال قتادة: ( يحمل كُتُبًا لا يدري ما على ظهره ) [3] .

وقال الزجاج: ( الكُتُب الكبار ) [4] .

(1) 1 ) انظر: تفسير ابن عباس 489 ؛ وتفسير الصنعاني 2 / 233 ؛ وجامع البيان 28 / 97 - 98 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 10 / 3355 .

(2) 2 ) منهم الفراء في معاني القرآن 3 / 57 ؛ واليزيدي في غريب القرآن وتفسيره 377 ؛ والسجستاني في نزهة القلوب 105 ؛ والزجاج في معاني القرآن وإعرابه 5 / 170 ؛ وابن أبي زمنين في تفسيره 2 / 415 والراغب في المفردات 239 ؛ وابن عطية في المحرر الوجيز 16 / 9 - 10 ؛ والثعالبي في الجواهر الحسان 3 / 365 ؛ وابن كثير في تفسيره 4 / 364 ؛ وأبو السعود في تفسيره 6 / 247 ؛ والشنقيطي في أضواء البيان 8 / 125 .

(3) 1 ) انظر: تفسير الصنعاني 2 / 233 .

(4) 2 ) انظر: معاني القرآن وإعرابه 5 / 170 .