ب سورة الروم ا

( 175 ) [ 1 ] قول الله - سبحانه وتعالى -: { وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ (22) }

قال: لَوْنُ كلِّ شيء: ما فَصَل بينه وبين غيره ، والجمع ألوان ؛ وفي التنزيل: { وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ } .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ل ن و ] 1 / 619 )

أوضح ابن دريد المراد بقوله: { وَأَلْوَانِكُمْ } ، وما ذَكَر في معناه صواب ، قال بنحوه أهل التفسير [1] .

قال السمرقندي: ( أي: أحمر وأبيض وأَسْوَد وأسمر ) [2] .

وقال السمعاني: ( وفيه حكمة عظيمة ، وهو أنه لو اتفقت الألوان والألسنة لبطل التمييز فلم يعرف الأبُ ابنَه ، والابن أباه ، وكذلك الإخوة والأزواج وجميع الناس ) [3] .

وبمثل ما ذكر ابن دريد جاء المعنى عن أهل اللسان [4] .

( 176 ) [ 2 ] قول الله - سبحانه وتعالى -: { * اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (54) }

(1) 1 ) انظر: تفسير السمرقندي 3 / 9 ؛ والكشف والبيان 7 / 300 ؛ وتفسير السمعاني 4 / 205 والكشاف 4 / 571 ؛ والمحرر الوجيز 12 / 251 ؛ والتفسير الكبير 9 / 92 ؛ والجامع لأحكام القرآن 14 / 20 وتفسير البيضاوي 6 / 537 ؛ والتسهيل 2 / 149 ؛ والتحرير والتنوير 21 / 74 .

(2) 2 ) انظر: تفسيره 3 / 9

(3) 3 ) انظر: تفسيره 4 / 205

(4) 4 ) انظر: مقاييس اللغة 5 / 223 ؛ ولسان العرب 13 / 393 .