ب سورة المنافقون ا

( 257 ) [ 1 ] قول الله - سبحانه وتعالى -: { * وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (4) }

قال: والخَشَب معروف [1] ، ومثلُه الخُشُب وهو جمع خَشَبة . قال امرؤ القيس [2] :

حتى تركناهم لَدَى مَعْرَكٍ أرجُلُهم كالخُشُب الشّائلِ

قال أبو بكر: الشائل المرتفع ، شال هو: إذا ارتفع ، وأشلتُه أنا: إذا رفعتُه ، قال الأخطل يهجو جريرًا [3] :

وإذا جعلتَ أباكَ في مِيزانهم رَجَحوا وشالَ أبوك في المِيزانِ

وفي التنزيل: { خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ } والله أعلم بكتابه .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ب خ ش ] 1 / 289 - 290 )

أشار ابن دريد إلى أن الخَشَب ، والخُشُب سواء ، وهما معروفا المعنى .

بعد ذلك بيّن أنهما جمع خشبة ، وبذلك قال جماعة المفسرين [4] .

(1) 1 ) الخشبة: ما غَلُظ من العيدان . انظر: لسان العرب 1 / 351 .

(2) 2 ) انظر: ديوانه 121 ؛ والزاهر في معاني كلمات الناس 2 / 276 ؛ وجمهرة الأمثال 2 / 332 .

(3) 3 ) انظر: ديوانه 284 ؛ والنقائض 1 / 408 ؛ وطبقات فحول الشعراء 2 / 476 ؛ والأغاني 8 / 186 .

(4) 4 ) انظر: معاني القرآن ، للفراء 3 / 60 ؛ ومجاز القرآن 2 / 259 ؛ ونزهة القلوب 223 ؛ ومعاني القرآن وإعرابه 5 / 176 ؛ وتفسير السمرقندي 3 / 365 ؛ والوسيط 4 / 303 ؛ وتفسير السمعاني 5 / 441 ومفردات الراغب 149 ؛ والكشاف 6 / 124 ؛ ونظم الدرر 7 / 609 ؛ والتحرير والتنوير 28 / 240 .