ب سورة الحجرات ا

( 217 ) [ 1 ] قول الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (3) }

قال: وفي التنزيل: { امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى } ، كأن المعنى فيه: ابتلاهم والله أعلم ، من قولهم: بَلَوْتُ الرجلَ ، إذا اختبرته .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ح م ن ] 1 / 572 )

تنوعت عبارات المفسرين في معنى: { امْتَحَنَ } في الآية هنا:

وما قاله المفسرون ، التقاؤه واضح للمتأمل فيه ؛ قال ابن جرير: ( اختبرها بامتحانه إياها فاصطفاها ، وأخلصها للتقوى ) [4] .

وإن نحن نظرنا في كلام أهل اللسان ، نجِد كلامهم متفقًا مع كلام المفسرين [5] .

قال ابن منظور: ( ومَحَنْتُه وامتحنْتُه: بمنزلة خبرته واختبرته ، وبلوته وابتليته ، وأصل المَحْن: الضَّرب بالسوط ، و امتحنتَ الذهب والفضة: إذا أذبتَهما لتختبرهما حتى خلّصتَ الذهب والفضة ) [6] .

(1) 1 ) انظر: تفسير الصنعاني 2 / 188 ؛ وجامع البيان 26 / 120 .

(2) 2 ) انظر: معاني القرآن له 2 / 356 .

(3) 3 ) انظر: معاني القرآن وإعرابه 5 /32 - 33 .

(4) 4 ) انظر: جامع البيان 26 / 120 .

(5) 5 ) انظر: تهذيب اللغة 5 / 87 ؛ و مقاييس اللغة 5 / 302 ؛ ولسان العرب 13 / 401 .

(6) 1 ) انظر: لسان العرب 13 / 401 .