ب سورة القصص ا

( 172 ) [ 1 ] قول الله - سبحانه وتعالى -: { وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23) }

قال: وقد قرئ: { حَتَّى يَزْدُرَ uaن!$tمجhچ9$# } بالزاي .

... ... ( جمهرة اللغة ، باب الأمثلة ، 1 / 51 )

القراء في هذا الحرف على ثلاثة مذاهب:

"أولها: { يُصْدِرَ } بضم الياء ، وصاد خالصة ، وكسر الدال ؛ وهي قراءة نافع وابن كثير ، وعاصم ، ويعقوب من رواية روح ."

"ثانيها: ( يُـ?زدِرَ ) بضم الياء ، وإشمام الصاد صوت الزاي ، وكسر الدال ؛ قراءة حمزة ، والكسائي ، وخلف ، ويعقوب من رواية رويس ."

"آخرها: ( يَصْدُر ) بفتح الياء ، وصاد خالصة ، وضم الدال ؛ قراءة أبي عمرو وابن عامر ، وأبي جعفر ."

وقد وجّه العلماء القراءات ، بما يأتي:

فأما القراءة بضم الياء فمن الرباعي: ( أصدر ) ، يعني: أَصْدَرَ وِرْدَه من إبلٍ أو غَنَم .

وأما فتْحها فمن الثلاثي: ( صَدَرَ ) يعني: صَدَرَ بنفسه .

وأما إشمام الصاد صوت الزاي ؛ من أجل تقريبها بذلك من الدال ؛ فلأن الصاد إذا سكنت ضعُفت [1] .

(1) 1 ) انظر القراءات وتوجيهها في: السبعة 107 و 492 ؛ والمبسوط 181و 339 ؛ والنشر 2 / 250 و 2 / 341 ؛ ومعاني القراءات 364 - 365 ؛ والحجة ، لابن خالويه 173 . ( والقراءات سبعية ) .