وقال ابن جزي: ( البِدْع والبديع من الأشياء: ما لم يُر مثله . أي: ما كنت أول رسول ولا جئت بأمر لم يجئ به أحد قبلي ، بل جئت بما جاء به ناس كثيرون قبلي ) [1] .

وقال ابن فارس: ( الباء ، والدال ، والعين أصلان . أحدهما: ابتداء الشيء وصنعه لا عَنْ مثال ، والآخر: الانقطاع والكَلال . فالأول: قولهم: أبدعتُ الشيء قولًا أو فعلًا إذا ابتدأته لا عن سابق مثال والله بديع السموات والأرض . والعرب تقول: ابتدع فلان الركي إذا استنبطه ، وفلان بدع في هذا الأمر . قال الله تعالى: { مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ } أي: ما كنت أول .. ) [2] .

(1) 2 ) انظر: التسهيل لعلوم التنزيل 2 / 308 .

(2) 3 ) انظر: مقاييس اللغة 1 / 209 .