وقال السمعاني: ( وقوله: { وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ } ، قطعوا ونقبوا ، وهو في معنى قوله تعالى: { وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آَمِنِينَ } [1] ) [2] .

وقال ابن فارس: ( الجيم ، والواو ، والباء أصل واحد ، وهو خرق الشيء ) [3] .

الأخرى: اختلاف القراء في قوله تعالى: { بِالْوَادِ } :

ساق ابن دريد الحرف بزيادة ياء في آخره ، وذلك أحد الوجهين فيه ، وهما:

"الأول: { دٹ#uqّ9$$خ/ي } بالياء الزائدة ؛ قراءة ورش في حال الوصل ، وقرأ بها وصلًا ووقفًا يعقوبُ ، وابن كثير بخلاف عن قنبل في الوقف ."

"الآخر: { بِالْوَادِ } بغير الياء الزائدة ؛ قراءة الباقين [4] ."

(1) 3 ) الحجر: 82 .

(2) 4 ) انظر: تفسيره 6 / 220 .

(3) 5 ) انظر: مقاييس اللغة 1 / 491 .

(4) 6 ) انظر: المبسوط 471 ، والسبعة 683 ؛ والنشر 2 / 400 . ( وهما قراءتان سبعيتان )