وقال الزمخشري: ( شَبّهَهُم بالفراش في الكثرة والانتشار والضعف والذلة ، والتطاير إلى الداعي من كل جانب ، كما يتطاير الفراش إلى النار ) [1] .

والمعاني التي ذكرها أهل التأويل في الحرف هنا ، لم تكن خارجة عن معناه في اللسان العربي [2] .

قال ابن منظور: ( بَثَّ الشيء والخبر يَبُثُّه و يَبَثُّه بَثًّا و أَبُثُّه بمعنى ، فانبث: فَرَّقَه فتَفَرَّق ونَشَرَه .. وبَثّ الغبار: هَيَّجَه ) [3] .

(1) 2 ) انظر: الكشاف 6 / 421 .

(2) 3 ) انظر: الصحاح 1 / 242 ؛ وأساس البلاغة 1 / 44 ؛ ولسان العرب 2 / 114 .

(3) 4 ) انظر: لسان العرب 2 / 114 .