{أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ} والأظهر أن"الآل"الأتباع من الرهط والعشيرة.

وقوله:"وبارك على محمد"البركة- في كلام العرب-: النماء والزيادة، والتكثير من الله تعالى للخير، فيحتمل أن يريد به تكثير الثواب لهم، ورفع درجاتهم قال: {رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ} ويحتمل أن يريد به تكثير عددهم، مع توفيقهم، وقد قال ابن الأنباري: إن معنى تبارك اسمه: تقدس؛ أي: تطهر. فعلى هذا يحتمل أن يكون معنى:"بارك عليهم"طهرهم، قال تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} .

قال الشيخ- وفقه الله تعالى-: ويقال- أيضًا-: في قوله:"تبارك اسمه"إنه من البقاء والدوام، وقيل: من الجلال والعظمة، ونفى المحققون أن يتأول في وصفه معنى الزيادة؛ لأنه ينبئ عن النقصان. وقيل: باسمه وذكره تنال الزيادة والبركة.

وقوله:"فيصلي على النبي، وعلى أبي بكر وعمر" [68] . معناه: عند من خصص الصلاة بالنبي صلى الله عليه وسلم ويدعو لأبي بكر وعمر. كما رواه بعضهم، ولكنه ألحق الثاني بالأول لفظًا، كما قال الشاعر: