شهادته] وتثبت حرمته"، كذا الرواية، وكان الوجه أن تجعل الألفاظ كلها بلفظ الفعل المضارع، أو بلفظ الفعل الماضي، ولكن العرب ربما استعملت أحدهما مكان الآخر، وتقدم ذلك."

-وقوله:"حتى يؤيس من المال الغائب" [2] كذا وقع في الرواية لجماعة من الرواة، وهو الصحيح، ووقع في بعض الروايات:"حتى يتبين"، وهكذا رواه ابن وضاح، وكذا وجد في كتاب أبي عمر، وكذا قيدته في كتابي والوجه في هذه الرواية أن تجعل"من"زائدة على مذهب الأخفش والكسائي؛ لأنهما حكيا: أن"من"تزاد في الكلام الواجب، وذلك خطأ عند سيبويه وأصحابه، وإنما تزاد"من"عندهم في النفي، كقوله: ما جاءني من رجل، وأظنه تصحيفًا وقع في الكتاب، من بعض الرواة من يؤيس، ولعله كان:"حتى يتبين أمر المال الغائب"فسقطت الألف.

-قوله:"فإن رهق سيده دين" [6] أي: لزمه أداؤه، وضيق عليه؛ ومنه:"فلما رهقوه": أي غشوه. قيل: ولا يستعمل إلا في المكروه. وذكر