-قوله:"من كان له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وأي، أي: عدة" [50] ."الوأي": التعريض بالعدة من غير تصريح بالوعد. وقيل: الوأي: هي العدة المضمونة.

-و"الحفنة": أخذ ملء اليدين من المحفون، وفي حديث أبي بكر: 54/ب/"إنما نحن حفنة من حفنات الله"قال القتيبي: الحفنة والحثية شيء واحد. يقال: حفن للقوم المال وحثا لهم: إذا أعطى كل واحد منهم حفنة أو حثوة. وأراد أبو بكر: إنا على كثرتنا يوم القيامة قليل عند الله كالحفنة.

-وقوله:"فأميطت يداه" [49] . أي: نحيت. وفي الحديث:"أمط عنا يدك"، وفيه:"أدناها إماطة الأذى عن الطريق"أي: تنحيته. وقال أبو عبيد