{ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ (91) } ، وفي الحذف: {فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا} .

والرواية أيضًا:"لا يأكل صاحب الهدي من الجزاء والنسك" [150] . برفع الفعل على معنى ليس يأكل، ولو جزم على معنى النهي لكان حسنًا، وفيه- وإن كان مرفوعًا- معنى النهي مضمنًا، كما أن قوله تعالى: {لا تَخَافُ دَرَكًا وَلا تَخْشَى (77) } إخبار في اللفظ، وفيه من تضمن معنى النهي مثل ما في قراءة من جزم، وقرأ {لا تخف} . ويقال:"نسك"و"نسك"وهي: الذبيحة التي يتقرب بها خاصة.

"الوجه" [51] . كل ما يتوجه الإنسان إليه، وسمي بذلك؛ لأنه