الخرص: الكذب، يقال: خرص وأخرص وتخرص: إذا كذب وافترى؛ ومنه قوله تعالى: {قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ (10) } يعني الكذابين الذين يقولون على الله خرصًا وظنًا ما لا يعلمون، وكل من قال بالظن فهو خارص.

أصل"الجائحة" [16] المصيبة تصيبه، يقال: أصابته جائحة، أي: مصيبة اجتاحت ماله؛ أي: استأصلته، ومنه جائحة الثمار، ومنه الحديث"اجتاح أصله"أي: استأصله الهلاك، ومنه كذلك: فأهلكهم واجتاحهم، أي: استأصلهم، وثم مزيد في"الكبير".

-وقوله:"تألى أن لا يفعل خيرًا"أي: حلف والألية: اليمين.

يقال: آليت وائتليت وتأليت [وألوة وألوة] وإلوة كلها لغات فيها، ولم يعرف الأصمعي كسر الهمزة في أوله.

-"الأفراق" [18] . بفتح أوله، وبالراء المهملة والقاف، على وزن أفعال، كذلك ذكر البكري، كأنه جمع فرق؛ وبفتح الهمزة عند سائر