الشاعر:

فأنت طلاق والطلاق عزيمة ... ثلاث ومن يخرق أعق وأظلم

-وقوله:"إن كسوتك هذا الثوب ولا أذنت لك إلى المسجد"كذا الرواية، والصواب:"وأذنت لك"، ولا وجه لدخول"لا"في هذا الموضع إلا وجه الزيادة، كالتي في قوله تعالى: {لئلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ، وقوله [تعالى] : {مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ} .

-وقوله:"وكان ذلك لا يضر بزوجها". هذا الفعل إذا كان رباعيًا بالهمزة عدي بالباء، فقيل: أضر به، ومعناه: ألصق به الداء، وإذا كان ثلاثيًا