فهرس الكتاب

الصفحة 664 من 994

"طأن". ومنهم من يقول:"هاء"، فيفتح الهمزة ويمد على مثال:"هاك"، وللاثنين:"هاؤما"على مثال:"هاكما"، وللرجال:"هاؤموا"على مثال:"هاكموا"، وللمرأة:"هاء"بهمزة مكسورة على مثال"هاك"، و"هاؤما"للاثنين، وللنساء:"هاؤن"على مثال:"هاكن"، وهذا أفصح اللغات؛ لأنها اللغة التي نزل بها القرآن، قال تعالى: {هَاؤُمْ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19) } فينبغي أن يقال على هذه اللغة: إلا هاء وهاء. وكذلك قال ابن ثابت في"غريبه"وزاد غيره:"هاء"بالكسر الذكر والأنثى سواء، إلا أنك تزيد للأنثى ياء، فتقول:"هائي"، على مثال:"هاتي"للمؤنث، كأنها صرفت تصريف فعل معتل اللام، مثل"راعى"، وزاد"هاك"ممدودة وبعد الهمزة كاف، ويكسر للمؤنث، وزاد أيضًا"هاء"مهموز مقصور ساكن الهمزة للذكر والأنثى، والواحد وغيره سواء. قال السيرافي كأنهم جعلوه صوتًا، مثل صه.

-و"الزائف". الرديء من الدراهم، أو الناقص الصرف منها على أمثاله، ويقال له: زيف أيضًا، وجمع زائف: زيف، كقولك: شاهد وشهد،

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت