"المذيُ"مثل الرمي، والمذي مثل العمى، ويقال: مذى وأمذى وتمذى، والأولى أفصح. وحكى في"الودي"كل ذلك بعينه. وحكى"المني"مثل الشقي، والمني مثل العمي. ومنى وأمنى ومنى. وحكى صاحب"الكامل"ودى وأودى، وحكاه أيضًا الزجاج؛ فأما رواية من يروى من الفقهاء: الوذي- بالذال المعجمة- فتصحيفٌ، وحكاه الأبهري، ولا يدرى من أين نقله. و"المني"مشتقٌ من قولهم: منى الشيء: إذا قدره وهيأه لأن يكون منه المولود، ويسمى المذي لبياضه شبه بالعسل الماذي الأبيض. والودي من قولهم: ودى الشيء: إذا سال، ومنه الوادي.

-وقوله:"مثل الخزريزة" [54] . كذا رويناه مصغرًا؛ وهو تصغير