واحد، إنما يقع من اثنين فصاعدًا، فالعبيد مكاتبون ومكاتبون، وكذلك سيدهم مكاتب ومكاتب.
-و"حملاء": جمع حميل، وهو الكفيل.
-و"عجزت"بفتح الجيم، وكسرها خطأ، إنما يقال: عجز- بكسر الجيم-: إذا عظمت عجيزته؛ وهي الكفل، فأما العجز عن الشيء والكسل فإنما يقال فيه: عجز يعجز- بفتح الجيم من الماضي وضمها من المضارع.
-"ورق يرق"على مثال فر يفر.
-وقوله:"لم ينبغ لسيده أن يحمل له الكتابة"كذا وقع في بعض النسخ، وفي بعضها:"يتحمل"وهما سواء. يقال: تحملت بالشيء، كقولك: تكفلت، وحملت به، كقولك: كفلت، ومنه قيل: حميل وحامل، كما قيل: كفيل وكافل، وتقدم القول في الكتابة وأن منهم من يفتح الكاف، ومنهم من يكسرها.
-وقوله:"فتحمل السيد المكاتب بها"أي: تكفل، ويروى:"فيتحمل"كقوله:"فيتكفل".
-وقوله:"لم يحاص الغرماء سيده". هو يفاعل من الحصة، وهي النصيب، وأصله يحاصص، فأدغمت إحدى الصادين في الثانية، فصارت