جماعة من الصحابة، ولم يبدلها الله خيرًا منهم.

-وقوله:"يبسون" [7] . رواه يحيى وابن بكير وابن القاسم:"يبسون"بفتح الياء وكسر الباء وضمها، وفسره ابن بكير فقال [معناه] : يسيرون، من قوله تعالى: {وَبُسَّتْ الْجِبَالُ بَسًّا (5) } . وقال ابن القاسم، ورواه عن مالك: معناه يدعون. ورواه قوم:"يبسون"- بضم الياء- ويجعلون من قولهم: أبسست بالناقة؛ إذا دعوتها لتحلب، وكذلك رواية ابن وهب ومطرف.

والعرب تقول:"لا أفعل ذلك ما أبس عبد بناقة"، ويقال: بسست الناقة بسًا، وأبسستها: إذا زجرتها لتسوقها، وقال الخليل: بس: زجر للبغل والحمار، يقال: بس بس. يقال منه: بسست وأبسست، فيجوز ان يكون معنى فيبسون: يزجرون دوابهم ويسوقونها، وهو من بعض أعلام نبوته عليه السلام.

-ومعنى"يغذي" [8] : يبول دفعة [بعد دفعة] . قال أبو عبيد: ومنه البعير يغذي، ومنه غذى العرق والزق، قال الشاعر: