وكذلك قيدناه في قوله:"لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس"بإسكان الراء. وفي"البخاري": الجرس والجرس واحد، وهو الصوت الخفي، وهذا صحيح، واختار ابن الأنباري الفتح إذا لم يتقدمه حس، وإن تقدمه حس فالكسر، وقال: هذا كلام فصحاء العرب.

-وقوله:"قلادة من وتر" [39] كذا عند يحيى وابن القاسم والقعنبي، وهو وتر القسي، وعند مطرف:"وبر"جمع وبرة. وحكى بعضهم أنه رواية يحيى، وعند ابن بكير:"من وبر أو وتر"على الشك منه، وفي نسخة عنه:"قلادة إلا قطعت"ولم يذكر وبرًا ولا وترًا."قلدوا الخيل ولا تقلدوها الأوتار"يعني الذحول، أي: لا تطلبوها عليها كما كانت الجاهلية تفعل. وقيل: لا تقلدوها أوتار القسي فتختنق بها متى رعت فتعلقت ببعض الشجر، وهذا تأويل محمد بن الحسن، وقيل: معناه للعين، وهذا تأويل مالك في حديث الباب.