وقال البخاري (١) : رواه شعبة (٢) عن قتادة، فلم يذكر السعاية.
وقال الخطابي (٣) : اضطرب سعيد بن أبي عروبة في السعاية: مرة يذكرها، ومرة لا يذكرها، فدل على أنها ليست من متن الحديث عنده. وإنما هو من كلام قتادة وتفسيرِه وتقييدِه على ما ذكره همام وبيَّنه (٤) .
ويدل على صحة ذلك حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - (٥) ، وقد ذكره أبو داود في الباب الذي يليه.
وقال الترمذي (٦) : وروى شعبة هذا الحديث عن قتادة، ولم يذكر فيه أمر السعاية.
وقال النسائي (٧) : أثبتُ أصحاب قتادة: شعبةُ وهشام الدَّسْتُوائي وسعيد بن