وذكر مسلم في «صحيحه» والنسائي في «سننه» (١) من حديث أبي الزبير عن جابر: «فعاذت بأم سلمة» . وهذا أولى (٢) ، وقيل: يحتمل أن تكون عاذت بهما (٣) .
قال ابن القيم - رحمه الله -: وهذا الحديث قد ذهب إليه الإمام أحمد وإسحاق (٤) .
وأعلَّ بعضُ الناس (٥) الحديث بأن معمرًا تفرد من بين سائر الرواة بذكر العارية في هذا الحديث، وأن الليث ويونس وأيوب بن موسى رووه عن الزهري وقالوا: «سرقت» ، ومعمر لا يقاومهم.
قالوا: ولو ثبت، فذِكرُ وصف جحدِ العارية للتعريف المجرد لا أنه سبب القطع.
فأما تعليله بما ذكر فباطل:
فقد رواه أبو مالك الجَنْبي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر: