بالإنسان فلا يخلو إما [1] أن يراد إثبات وجود هذا الخير أو [2] هذا الشر له فقط.

وهذه هى المفاوضة التى يمدح فيها [3] أو يذم. وهذا فقد يكون في الحال، وقد يكون للماضى. ولكن الكلام في خير معدوم وشر [4] معدوم مما يقل. وإنما يمدح ويذم [5]

فى أكثر [6] الأمر [7] ما هو موجود خاص [8] لنفسه [9] أو حكمه، فيكون أولى [10] الأزمنة [11]

لموضوعات [12] هذه المفاوضة هو الزمان الحاضر. وإما أن يراد وجود [13] هذا الخير من إنسان آخر بإرادته، أو وجود هذا الشر من انسان آخر [15] بإرادته [14] .

وهذا إما أن يكون الخطيب يفاوض إنسانا في أن خيرا وصل إليه منه، أو من إنسان آخر. وليس مع الاعتراف [16] تشاجر وتنازع [17] البتة [18] .

فقصارى [19] ذلك محاورة في شكر ومشكور له. وإن [20] كان هناك [21] منازعة وتشاجر، فذلك على وجهين: لأنه إذا [22] كان النزاع واقعا فى [23] أن خيرا وصل إليه من آخر [24] ، وأريد بذلك إثبات فضيلة الآخر [25] ، كان النزاع من باب المدح والذم. وإن لم يرد به ذلك، كانت المنازعة منازعة [26] فى أعم الوجوه وهو الإثبات والإبطال، ولم [27] تكن منازعة خاصة. فإذا؟؟؟ عل دل؟؟؟ الخير شر [28] ، كانت المفاوضة جارية على سبيل شكاية واعتذار. فيكون الذى يدعى وصول الشر إما إلى [29] نفسه [30] أو إلى غيره شاكيا أو نائب [31] شاك، والذى ينكر ذلك أو يجعله على وجه [32] لا [33] يكون شرا [34] أو [35] لا يكون قصدا فهو معتذر أو نائب معتذر. ولا شك أن الأمر الذى يشكى [36] أو يعتذر عنه أمر ماض.

(1) اما: الا د

(2) او: ود

(3) فيها: لها س: بها ن، هـ

(4) وشر: وفى شر د: أو شر هـ

(5) ويذم: أو يذم د، هـ

(6) أكثر: الأكثر ن

(7) الأمر: سقطت من ن

(8) خاص: حاضر هـ: ماض ن

(9) لنفسه: نفسه ن، س: بنفسه هـ

(10) أولى: سقطت من م: الأولى هـ

(11) الازمنة: الاثر منه د

(12) لموضوعات: بموضوعات ب

(13) وجود: سقطت من ن

(14) أو وجود بارادته: سقطت من د

(15) آخر: إلى انسان آخر د

(16) مع الاعتراف: في ذلك س

(17) تشاجر وتنازع: تنازع وتشاجر س، هـ

(18) البتة: اليه سا

(19) فقصارى: وقصارى د

(20) وان: ان م

(21) هناك: هنا؟؟؟ لك د

(22) إذا: ان ب، د، س

(23) واقعا فى: سقطت من ب، ح، س، سا

(24) آخر: الآخر هـ

(25) الآخر: للآخر ح

(26) منازعة: سقطت من د

(27) ولم: وان لم م

(28) شر: شرا د، ن، هـ

(29) إلى: سقطت من هـ

(30) نفسه: لنفسه ن

(31) نائب: ثابت م

(32) وجه: آخر هـ

(33) لا: سقطت من ن

(34) شرا: أو لا يكون شرا م

(35) أو: وس، هـ

(36) يشكى: يشتكى ب، ح، د