لما [1] كان الفاعل كذا أقدم على الجور، والأمور التى يعرض [2] بها [3] الإنسان لأن يجار [4]

عليه، فتؤخذ [5] منها مقدمات في أنه لما [6] كان [7] المفعول به كذا أقدم بالجور عليه، والغايات التى كان يجار [8] لأجلها الجور [9] ، والأمور التى هى في أنفسها جور. وقبل ذلك ينبغى أن نحدد الجور، فنقول:

إن الجور إضرار يقع بالقصد والمشيئة [10] متعد [11] فيه الرخصة الشرعية.

والشريعة والسنة: إما خاصة مكتوبة بحسب شارع شارع، وبلاد بلاد [12] ، وأزمنة أزمنة [13] وإما عامة غير مكتوبة، لكن [14] أكثر الناس وجلهم يعتقدونها، ويرونها. وربما تخالفا [15] : مثل إيثار أرذل الأولاد بالتحلى [16] ، فإنه يصح في السنة المكتوبة، إذا وقع [17] من المؤثر في وقت الصحة، ويمنع عنه في السنة الغير المكتوبة.

والقضاء المر مبنى على السنة المكتوبة [18] ، والوساطة [19] على السنة الغير المكتوبة، والحسبة [20] على أقرب السنتين [21] من مصلحة الوقت مشوبة بسنة الملك، وهو السياسة.

فالجائر [22] هو الذى يضر بالمشيئة. لأن الذى يصدر عنه فعل [23] ما طبعا أو قسرا، لا مشيئة وطوعا، فإنه لا يعد به محسنا ولا [24] مسيئا. وأما الذى يقدم طوعا على ما يفعله فهو الجائر. والمقدم طوعا هو الذى يعلم [25] ما يفعله ويقدم [26] عليه غير مقسور لأمور [27]

يستدعيه إليه [28] هواه. فمنهم من يكون مقدما هذا الإقدام عن روية ونظر [29] واختيار، وهذا هو الشرير الجائر. ومنهم من يفعل ذلك لضعف [30] رأى [31] ، وهو الذى [32] يجيب [33]

(1) لما: كتب تحتها لم في هـ

(2) يعرص: يعترض ب

(3) بها: لها س

(4) يجار: يحاب ب، م، ن، سا

(5) فتؤخذ: فيوجد م، هـ

(6) لما: كتب تحتها لم في هـ

(7) كان: سقطت من، س، م، هـ

(8) يجار: سقطت من ب، ن، سا

(9) الجور: سقطت من س، سا

(10) والمشيئثة: والجور سا

(11) متعد: متعدى ب، سا: يتعدى د، ن

(12) بلاد: سقطت من م

(13) وازمنة أزمنة: وأزمنة وازمنة م

(14) لكن: ولكن ب

(15) تخالفا: يخالفها م

(16) بالتحلى: بالتحله ب، د، هـ

(17) وقع: ذلك س، هـ

(18) والقضاء السنة المكتوبة: سقطت من س

(19) الوساطة: الواسطة ب

(20) الحسبة: الحسنة ب، ن، م

(21) السنتين: السنن م: السن؟؟؟ سا

(22) فالجائر: والحار؟؟؟ د

(23) فعل: سقطت من س

(24) ولا: سقطت من سا

(25) يعلم: سقطت من س

(26) يقدم: يفعل س

(27) لأمور: ولأمور س، هـ

(28) اليه: اليها د

(29) نظر: بصر ب

(30) لضعف: الضعف سا

(31) رأى: الرأى م، دا

(32) وهو الذى: سقطت من م

(33) يجيب: بحيث سا