464 -وَعَنْ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ عُمرَ بنَ الخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ عِنْدَ بَابِ المَسْجِدِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ فَلَبِسْتَها يَوْمَ الْجُمُعَةِ وللوَفْدِ إِذا قَدِمُوا عَلَيْكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ) )، ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْهَا حُلَلٌ فَأَعْطَى عُمرَ بنَ الخَطَّابِ مِنْهَا حُلَّةً، فَقَالَ عُمرُ: يَا رَسُولَ اللهِ كَسَوْتَنِيْهَا، وَقدْ قُلْتَ فِي حُلَّةٍ عُطَارِد مَا قُلْتَ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا ) )فَكَسَاهَا عُمرُ بنُ الخَطَّابِ أَخًَا لَهُ بِمَكَّةَ مُشْرِكًا. مُتَّفقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ للْبُخَارِيِّ (1) .

465 -وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( إِذا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ المَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالْأوَّلَ، فَإِذا جَلَسَ الإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَجَاءُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ، وَمَثَلُ المُهَجِّرِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي الْبَدَنَةَ، ثُمَّ كَالَّذي يُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَالَّذي يُهْدِي الْكَبْشَ، ثُمَّ كَالَّذي يُهْدِي الدَّجَاجَةَ، ثُمَّ كَالَّذي يُهْدِي الْبَيْضَةَ ) )رَوَاهُ مُسلمٌ (2) .

(1) صحيح.

أخرجه: مالك في (( الموطأ ) ) (2663) برواية الليثي، والبخاري 2/ 4 - 5 (886) ، ومسلم 6/ 137 (2068) (6) ، وأبو دواد (1076) ، والنسائي 3/ 96، وأبو عوانة (8490) ، وابن حبان (5439) ، والبيهقي 2/ 421.

(2) صحيح.

أخرجه: البخاري 2/ 14 (929) ، ومسلم 3/ 7 (850) (24) ، والنسائي 2/ 116، وأبو يعلى (6158) ، والطحاوي في (( شرح المشكل ) ) (2600) ، والبيهقي 3/ 226.

تنبيه: قصّر الحافظ ابن عبد الهادي -يرحمه الله- حين عزا الحديث لمسلم فقط؛ مع أنَّ البخاري أخرجه كذلك، ثم إنَّ المصنِّف عزاه للصحيحين في كتابه (( تنقيح التحقيق ) )3/ 569 (2282) .