رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَقَالَ فِي الحَدِيثِ: ثُمَّ قَالَ لَنَا: (( إِنَّ هَذِهِ الصَّدقَاتِ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ, وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لآلِ مُحَمَّدٍ ) )رَوَاهُ مُسلمٌ (1) .

596 -وَعَنْ جُبَيرِ بنِ مُطْعِمٍ قَالَ: مَشَيتُ أَنا وَعُثْمَانُ بنُ عَفَّان - رضي الله عنه - إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ أَعْطَيْتَ بَنِي الْمُطَّلِبِ منْ خُمُسِ خَيْبَرَ وَتَرَكْتَنَا، وَنَحْنُ وهُمْ -مِنْكَ- بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( إِنَّمَا بَنو المُطَّلِبِ وَبَنُو هَاشِمٍ، شَيْءٌ وَاحِدٌ ) )رَوَاهُ البُخَارِيُّ (2) .

597 -وَعَنْ رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ - رضي الله عنه - قَالَ: أَعْطَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَبَا سُفْيَانَ بنَ حَرْبٍ وَصَفوَانَ بنَ أُميَّةَ وعُيَيْنَةَ بنَ حِصْنٍ والأَقْرَعُ بنَ حَابِسٍ: كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْهُم مِئَةً مِنَ الْإِبِلِ، وَأعْطَى عَبَّاسَ بنَ مِرْدَاسٍ دُونَ ذَلِكَ، فَقَالَ عَبَّاسُ بنُ مِرْدَاسٍ:

أَتجْعَلُ نَهْبِي وَنَهْبَ العُبِيْـ ... ـدِ بَيْنَ عُيَيْنَةَ وَالأَقْرَعِ؟

فَمَا كَانَ بَدْرٌ وَلَا حَابِسٌ ... يَفُوقَانِ مِرْدَاسَ فِي الْمَجْمَعِ

وَمَا كُنْتُ دُوْنَ امْرِيءٍ مِنْهُمَا ... وَمَنْ تَخْفِضِ اليَوْمَ لَا يُرْفَع

(1) صحيح.

أخرجه: أحمد 4/ 166، ومسلم 3/ 118 (1072) (167) ، وأبو داود (2985) ، والنسائي 5/ 105، وابن الجارود (1113) ، وابن خزيمة (2342) بتحقيقي، وابن حبان (4526) ، والبيهقي 7/ 31.

انظر: (( الإلمام ) ) (624) .

(2) صحيح.

أخرجه: الشافعي في (( مسنده ) ) (1751) بتحقيقي، وأحمد 4/ 81، والبخاري 4/ 111 (3140) ، وأبو داود (2978) ، وابن ماجه (2881) ، والنسائي 7/ 130، وأبو يعلى (7399) ، وابن حبان (3297) ، والبيهقي 6/ 340.

انظر: (( الإلمام ) ) (626) .