حَدَّثنَا عبدُ الْعَزِيز: إِذا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ (1) ، وَلِسَعيدِ بنِ مَنْصُورٍ فِي (( سُنَنِه ) )كَانَ يَقُول: (( بِسمِ اللهِ ) ) (2) .

96 -وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: (( اتَّقُوا اللَّاعِنَيْنِ(3 ) ))، قَالُوا: وَمَا اللَّاعِنَانِ (4) يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: (( الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فِي ظِلِّهِمْ ) )رَوَاهُ مُسلمٌ (5) .

97 -وَعَنْ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، قَالَ: لَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: نهَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ، أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ. رَوَاهُ أَحْمدُ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَالْحَاكِمُ، وَهَذَا الرَّجُلَ الْمُبْهَمُ هُوَ الحكمُ بن عَمْرو الْغِفَارِيّ، قَالَه ابْنُ السَّكَنْ (6) .

98 -وَعَنْ يَحْيَى بنِ أَبي كثيرٍ، عَنِ مُحَمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: (( إِذا تَغَوَّطَّ الرَّجُلَانِ فَلْيَتَوَارَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا

(1) إسناده حسن؛ فيه سعيد بن زيد، وهو صدوق.

علقه البخاري 1/ 48 عقب (142) ، ووصله في (( الأدب المفرد ) ) (692) .

(2) زيادة منكرة؛ جاءت من طريق أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن وهو ضعيف.

أخرجه: ابن أبي شيبة (5) ، والطبراني في (( الدعاء ) ) (358) ، وابن عدي في (( الكامل ) )8/ 320 - 321.

(3) كذا ورد في المخطوطتين وفي (( صحيح مسلم ) ): (( اللّعّانين ) ).

(4) في (( صحيح مسلم ) ): اللّاعنان.

(5) صحيح.

أخرجه: أحمد 2/ 372، ومسلم 1/ 156 (269) (68) ، وأبو داود (25) ، وأبو يعلى (6483) ، وابن الجارود (33) ، وابن حبان (1415) ، والحاكم 1/ 185 - 186، والبيهقي 1/ 97، والبغوي (191) .

انظر: (( الإلمام ) ) (90) .

(6) تقدم تخريجه برقم (9) .