الشافعي ، وشيخي ابن تيمية فإذا كان هؤلاء لا يوقعون طلاق السكران لأنه غير قاصد للطلاق فمعلوم أن الغضبان كثيرًا ما يكون أسوأ حالًا من السكران .

والسكر نوعان: سكر طرب ، وسكر غضب ، وقد يكون هذا أشد ؛ فإذا اشتد به الغضب حتى صار كالسكران كان أولى بعدم وقوع الطلاق منه ؛ لأنه يعذر ما لا يعذر السكران ، ويبلغ به السكران .