3335 - (10) حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنَيْهِ* عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِمَا مِثْلَ ذَلِكَ، غَيْرَ أَنَّ أَحَدَهُمَا قَالَ:"ابْنُ ثَلاَثَ عَشْرَةَ، وَقَالَ الآخَرُ: قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ" [1] .
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: عَنِ ابْنَيْهِ يَعْنِي ابْنَيْ أَبِي بَكْرٍ.
[ب 3173، د 3334، ع 3291 ف 3550، م 3292] .
3336 - (1) حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:
"وَصِيَّتُهُ لَيْسَتْ بِجَائِزَةٍ، إِلاَّ مَا لَيْسَ بِذِي بَالٍ [2] - يَعْنِي: الْغُلاَمَ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ -".
[ب 3174، د 3335، ع 3292 ف 3551، م 3293] .
3337 - (2) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَنَا هِشَامٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ:"لاَ يَجُوزُ طَلاَقُ الْغُلاَمِ، وَلاَ وَصِيَّتُهُ، وَلاَ هِبَتُهُ، وَلاَ صَدَقَتُهُ، وَلاَ عَتَاقَتُهُ حَتَّى يَحْتَلِمَ" [3] .
[ب 3175، د 3336، ع 3293 ف 3552، م 3294] .
3338 - (3) حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:"لاَ يَجُوزُ طَلاَقُ الصَّبِيِّ، وَلاَ عِتْقُهُ، وَلاَ وَصِيَّتُهُ، وَلاَ شِرَاؤُهُ، وَلاَ بَيْعُهُ، وَلاَ شَيْءٌ" [4] .
[ب 3176، د 3337، ع 3294 ف 3553، م 3295] إتحاف 8156.
3428 - (4) حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ:"لاَ يَجُوزُ طَلاَقٌ، وَلاَ وَصِيَّةٌ، إِلاَّ في عَقْلٍ إِلاَّ النَّشْوَانَ - يَعْنِي السَّكْرَانَ [5] - فَإِنَّهُ يَجُوزُ طَلاَقُهُ، وَيُضْرَبُ ظَهْرُهُ" [6] .
[ب 3177، د 3338، ع 3295 ف 3554، م 3296] .
(1) ت: فيه أبو بكر، لم يدرك عمر - رضي الله عنه -.
(2) ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة (10910) وانظر: عبد الرزاق حديث (16417) في الجواز إذا عقل.
(3) ت: رجاله ثقات، وأخرجه أخرجه ابن منصور حديث (435) وعبد الرزاق حديث (16423، وفيه مجهول، 16425) وابن أبي شيبة حديث (10909، 10912) .
(4) ت: فيه حجاج بن أرطاة ضعيف، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10908) وعبد الرزاق حديث (16421) .
(5) ليس في بعض النسخ الخطية.
(6) ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (10882) .