أُغَرَّمُ مَنْ لاَ شَرِبَ وَلاَ أَكَلَ، وَلاَ نَطَقَ وَلاَ اسْتَهَلَّ، فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ؟ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا هُوَ مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ» مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ" [1] ."
[ب 2293 د 2427، ع 2382، ف 2535، م 2386] تحفة 13320، 15308، إتحاف 18643.
2406 - (1) أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «دِيَةُ قَتِيلِ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ: مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا، مِنْهَا أَرْبَعُونَ في بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا» [2] .
[ب 2294 د 2428، ع 2383، ف 2536، م 2387] تحفة 8911، إتحاف 12046.
838 -باب مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ
2407 - (1) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَخْبَرَهُ:"أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي جُحْرٍ مِنْ حُجْرَةِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِدْرًى [3] * يُخَلِّلُ بِهَا رَأْسَهُ، فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ": «لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنِكَ» وَقَالَ* رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ» [4] .
[ب 2295 د 2429، ع 2384، ف 2537، م 2388] تحفة 4806، إتحاف 6275.
(1) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (5758) ومسلم حديث (1681) وأنظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 1095) .
(2) رجاله ثقات، وأخرجه أحمد حديث (6533) وأبو داود حديث (4588) وهو طرف من حطبته - صلى الله عليه وسلم -، والنسائي حديث (4791) وابن ماجه حديث (2627) طرف من الخطبة، وصححه الألباني.
(3) مشط.
* ت 198/ب.
* ك 246/أ.
(4) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (6241) ومسلم حديث (2156) وأنظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 1393) .