إِلاَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - نَائِمٌ، إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ* فَقَالَ: «اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ» قَالَ ثُمَّ قَالَ: «أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ» .
قَالَ شُعْبَةُ وَأَشُكُّ: «أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ [1] ؟ » قَالَ: بَلَى، قَالَ: «إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَهَ* إِلاَّ اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوهَا حَرُمَتْ عَلَىَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ» [2] .
قَالَ: وَهُوَ الَّذِي قَتَلَ أَبَا مَسْعُودٍ [3] ، قَالَ: وَمَا مَاتَ حَتَّى قَتَلَ خَيْرَ إِنْسَانٍ بِالطَّائِفِ"."
[ب 2355 د 2490، ع 2446، ف 2603، م 2450] تحفة 1738، إتحاف 2024.
2469 - (1) أَخْبَرَنَا يَعْلَى، ثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «لاَ يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ إِلاَّ إِحْدَى ثَلاَثَةِ نَفَرٍ: النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ» [4] .
[ب 2356 د 2491، ع 2447، ف 2604، م 2451] تحفة 9567، إتحاف 13220.
* ت 205/أ.
(1) المراد قول الشهادتين، وهما متلازمتان.
* ك 254/أ.
(2) رجاله ثقات، وأخرجه النسائي (3983) وابن ماجه حديث (3929) وصححه الألباني عندهما، وامتفق عليه من حديث أبي هريرة: البخاري حديث (1399) ومسلم حديث (21) وانظر: اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 14).
* ت 205/أ.
(3) هو الراوي أوس بن أبي أوس عوف الثقفي، رمى أبامسعود عروة بن مسعود الثقفي، فأصاب أكحله، فلم يرق دمه فمات - رضي الله عنه - (الطبقات الكبرى 6/ 45، 46) ثم قدم أوس بن عوف الثقفي بعد ذلك في وفد ثقيف على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأسلم - رضي الله عنه - (الطبقات لكبرى 5/ 510) .
* ك 254/أ.
(4) رجاله ثقات، متفق عليه، تقدم.