قَالَ: ثُمَّ نَسِيَ الْحَسَنُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَكَانَ يَقُولُ: لاَ يُقْتَلُ حُرٌّ بِعَبْدٍ" [1] ."
[ب 2269 د 2403، ع 2358، ف 2510، 2511، م 2362] تحفة 4586 إتحاف 6087.
2381 - (1) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الغْدَانِيُّ [2] ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ حَمْزَةَ أَبِي عُمَرَو [3] ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ* قَالَ:"شَهِدْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ أُتِيَ بِالرَّجُلِ الْقَاتِلِ يُقَادُ فِي نِسْعَةٍ [4] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ*: «أَتَعْفُو؟ » قَالَ: لاَ، قَالَ: «فَتَأْخُذُ الدِّيَةَ؟ » قَالَ: لاَ، قَالَ: «فَتَقْتُلُهُ؟ » قَالَ: نَعَمْ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ» قَالَ: فَتَرَكَهُ، قَالَ: فَأَنَا رَأَيْتُهُ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ قَدْ عَفَا عَنْهُ" [5] .
[ب 2270 د 2404، ع 2359، ف 2512، م 2363] تحفة 11769 إتحاف 17298.
824 -باب التَّشْدِيدِ فِي قَتْلِ النَّفْسِ الْمُسْلِمَةِ
2382 - (1) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «الْكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ - شُعْبَةُ الشَّاكُّ - أَوِ الْيَمِينُ الْغَمُوسُ» [6] .
[ب 2271 د 2405، ع 2360، ف 2513، م 2364] تحفة 8835، إتحاف 11883.
(1) أخرجه والترمذي حديث (1414) وقال: حسن غريب، وأبو داود حديث (4515) والنسائي حديث (4736) وابن ماجه حديث (2663) كلهم من طريق الحسن عن سمرة، وضعفه الألباني عندهم.
(2) في بعض النسخ الخطية"عبد الله الهمداني"وهو تحريف.
(3) في بعض النسخ الخطية"عمر"والصواب عمرو، وعمر كنيته.
* ك 243/ب.
(4) سير من جلد مظفور، ويستعمل في أزِمَّة الإبل، ورسن الخيل.
* ت 196/ب.
(5) رجاله ثقات، وأخرجه مسلم حديث (1680) .
(6) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (6675) .