«هَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْ شَيْءٍ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْهُ؟ » قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: «هَلْ جَعَلْتُمْ فِي هَذِهِ الشَّاةِ سُمًّا» قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: «مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ؟ » قَالُوا: أَرَدْنَا إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا* أَنْ نَسْتَرِيحَ مِنْكَ، وَإِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ" [1] ."
[ب 69، د 70، ع 69، ف 73، م 70] تحفة 13008، إتحاف 18482.
71 - (1) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: مَا سُئِلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - شَيْئًا قَطُّ فَقَالَ لاَ [2] .
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: * إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ وَعَدَ.
[ب 70، د 71، ع 70، ف 74، م 71] تحفة 3035، إتحاف 3700.
72 - (2) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَيِيًّا لاَ يُسْأَلُ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاه [3] .
[ب 71، د 72، ع 71، ف 75، م 72] إتحاف 6208.
73 - (3) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ قَالَ: زَحَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ حُنَيْنٍ وَفِي رِجْلِي نَعْلٌ كَثِيفَةٌ، فَوَطِئْتُ [4] بِهَا عَلَى رِجْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَنَفَحَنِي [5] نَفْحَةً بِسَوْطٍ فِي يَدِهِ وَقَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ أَوْجَعْتَنِي» قَالَ: فَبِتُّ لِنَفْسِي لاَئِمًا أَقُولُ أَوْجَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: فَبِتُّ بِلَيْلَةٍ
* ك 17/ب.
(1) فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث أرجح أنه حسن الحديث، والحديث تقدم بعضه برقم (68، 69) أخرجه البخاري حديث (3169، وطرفاه 4249، 5777) .
(2) رجاله ثقات، وأخرجه الإمام مسلم حديث (56 - 2311) .
* ت 16/أ.
(3) فيه زمعة بن صالح الجندي: ضعيف، والحديث صحيح، شاهده ما تقدم، وما أخرجه البخاريحديث (421) من حديث أنس - رضي الله عنه -، وانظر: القطوف (28/ 72) .
(4) زاد في بعض النسخ الخطية"بها".
(5) المراد هنا دفعه بقوة، والنفح الضرب والرمي. انظر: (النهاية 5/ 89) وله معان أنظرها فيه. وانظر (الصحاح 2/ 592) .