فهرس الكتاب

الصفحة 876 من 1104

1070 - بابٌ فِي وَضْعِ إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ عَلَى الأُخْرَى

2684 - (1) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ:"رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى" [1] .

[ب 2557، د 2698، ع 2656، ف 2821، م 2658] تحفة 5298، إتحاف 7154.

1071 - باب لاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا

2685 - (1) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى [2] اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ» [3] .

[ب 2558، د 2699، ع 2657، ف 2822، م 2659] تحفة 9253، إتحاف 12670.

1072 - بابٌ فِي كَفَّارَةِ الْمَجْلسِ

2686 - (1) حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا* حَجَّاجٌ - يَعْنِي: ابْنَ دِينَارٍ - عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ رُفَيْعٍ [4] أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ قَالَ: لَمَّا كَانَ بِأَخَرَةٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا جَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ فَأَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَالَ: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ لَتَقُولُ الآنَ كَلاَمًا مَا كُنْتَ تَقُولُهُ فِيمَا خَلاَ، فَقَالَ: «هَذَا كَفَّارَةٌ لِمَا يَكُونُ فِي الْمَجَالِسِ» [5] .

[ب 2559، د 2700، ع 2658، ف 2823، م 2660] تحفة 11603، إتحاف 17061.

(1) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (475) ومسلم حديث (2100) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 1360) .

(2) في بعض النسخ الخطية"ينتجين"وفي بعض النسخ الخطية"يتناجين"والمراد المساررة والتشاور، بحيث لا يسمعهما الآخر.

(3) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (6290) ومسلم حديث (2184) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 1410) .

* ت 225/ب.

(4) في بعض النسخ الخطية"رفيع عن أبي العالية"وهو خطأ، رفيع هو ابن مهران، وكنيته أبو العالية.

(5) سنده حسن، وأخرجه أبو داود حديث (4859) وقال الألباني: حسن صحيح، وانظر: حديث عمرو بن العاص عند أبي داود حديث (4857) وحديث عائشة عند النسائي حديث (1344) .

* ك 278/أ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت