1840 - (2) أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ*، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:"أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِقَتْلِ خَمْسِ فَوَاسِقَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ: الْحِدَأَةِ، وَالْغُرَابِ، وَالْفَأْرَةِ، وَالْعَقْرَبِ، وَالْكَلْبِ الْعَقُورِ" [1] .
[قال عبد الله: الكلب العقور] [2] قَالَ بَعْضُهُمُ: الأَسْوَدُ [3] .
[ب 1762، د 1858، ع 1817، ف 1948، م 1823] .
1841 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا: إِنَّ مَعْمَرًا كَانَ يَذْكُرُهُ [4] عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ. وَعَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - [5] .
[ب 1762، د 1859، ع 1818، ف 1949، م 1824] تحفة 16629.
1842 - (1) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:"احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ مُحْرِمٌ" [6] .
[ب 1763، د 1860، ع 1819، ف 1950، م 1825] إتحاف 7444.
1843 - (2) أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، ثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ - رضي الله عنه - قَالَ:"احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِلَحْىِ جَمَلٍ [7] وَهُوَ مُحْرِمٌ" [8] .
[ب 1764، د 1861، ع 1820، ف 1951، م 1826] تحفة 9156، إتحاف 12419.
(1) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (3314) ومسلم حديث (1198) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 746) .
(2) ما بين المعقوفين ليس في (ت، ك) .
(3) المراد الكلب المعروف، وكل سبع عاد مفترس.
(4) عند عبد الرزاق: وذكره ابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه (المصنف(8374) .
(5) فيه مجهول، وهو ثابت عن ابن عمر من طريق نافع، انظر: (رقم 1872) .
(6) رجاله ثقات، وأخرجه أحمد من طريق عكرمة حديث (2108، 2243، 2355، 3282) ومن طريق مهران
حديث (02890) ومن طريق طاوس حديث (3524) ومن حديث جابر (14900) وانظر: التالي.
(7) هو بفتح اللام اسم موضع، عند عقبة الجحفة، وليس المراد لحي الجمل الحيوان المعروف، كما ظن البعض، انظر (معجم البلدان 5/ 15) .
(8) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (1836) ومسلم حديث (1203) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 751) .