1863 - (1) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"رَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - * مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ ثَلاَثَةَ أَشْوَاطٍ" [1] .
[ب 1784، د 1882، ع 1840، ف 1971، م 1846] تحفة 2594، إتحاف 3116.
1864 - (2) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَرَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا:"أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الأَوَّلَ، خَبَّ [2] ثَلاَثَةً وَمَشَى أَرْبَعَةً، وَكَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ، إِذَا سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. فَقُلْتُ لِنَافِعٍ: أَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَمْشِي إِذَا بَلَغَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ؟ ، قَالَ: لاَ، إِلاَّ أَنْ يُزَاحَمَ عَلَى الرُّكْنِ، فَإِنَّهُ كَانَ لاَ يَدَعُهُ حَتَّى يَسْتَلِمَهُ" [3] .
[ب 1785، د 1883، ع 1841، ف 1972، م 1847] إتحاف 10846، 10851.
1865 - (3) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَرَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:"رَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ ثَلاَثًا، وَمَشَى أَرْبَعًا" [4] .
[ب 1786، د 1884، ع 1842، ف 1973، م 1848] تحفة 7935، إتحاف 10851.
525 -باب الاِضْطِبَاعِ فِي الرَّمَلِ
1966 - (1) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيد - هُوَ ابْنُ جُبَيْرٍ - عَنِ ابْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم:"أَنَّهُ طَافَ مُضْطَبِعًا" [5] .
[ب 1787، د 1885، ع 1843، ف 1974، م 1849] تحفة 11839، إتحاف 17348.
(1) رجاله ثقات، وأخرجه مسلم من حديث ابن عمر، حديث (1263) .
(2) هو الرمل الآتي في الرواية التالية، وهما بمعنى واحد: المشي السريع مع تقارب الخطى.
(3) رجاله ثقات، واخرجه البخاري حديث (1644) ومسلم حديث (1261) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث 768) .
(4) رجاله ثقات، وأخرجهمسلم حديث (1262) .
(5) فيه عنعنة ابن جريج، الترمذي حديث (859) وقال: حسن صحيح، وأخرجه أبو داود حديث (1883) وابن ماجه حديث (2954) وحسنه الألباني عندهم.
* ك 189/أ.