فهرس الكتاب

الصفحة 521 من 1104

الشَّكَاءَ وَاللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ» فَجَعَلْنَ يَأْخُذْنَ مِنْ حُلِيِّهِنَّ وَأَقْرِطَتِهِنَّ وَخَوَاتِيمِهِنَّ يَطْرَحْنَهُ في ثَوْبِ بِلاَلٍ يَتَصَدَّقْنَ بِهِ" [1] ."

[ب 1571، د 1651، ع 1610، ف 1732، م 1617] تحفة 2440، إتحاف 2929.

1635 - (2) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - نَحْوَ هَذَا [2] .

[ب 1572، د 1652، ع 1611، ف 1733، م 1618] تحفة 5558، إتحاف 7449.

401 -باب إِذَا اجْتَمَعَ عِيدَانِ في يَوْمٍ

1636 - (1) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ قَالَ:"شَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ: أَشَهِدْتَ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا في يَوْمٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَكَيْفَ صَنَعَ؟ قَالَ: صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ في الْجُمُعَةِ فَقَالَ": «مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ» [3] .

[ب 1573، د 1653، ع 1612، ف 1734، م 1619] تحفة 3657، إتحاف 4670.

402 -باب الرُّجُوعِ مِنَ الْمُصَلَّى مِنْ غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِى خَرَجَ مِنْهُ

1637 - (1) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه:"أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدِ رَجَعَ فِي طَرِيقٍ آخَرَ" [4] *.

[ب 1574، د 1654، ع 1613، ف 1735، م 1620] تحفة 12937، إتحاف 18420.

(1) رجاله ثقات، وتقدم.

(2) رجاله ثقات، وتقدم.

(3) فيه إياس بن أبي رملة جهله علماء، وأخرجه أبو داود حديث (1070) والنسائي حديث (1591) وابن ماجه حديث (1310) وصححه الألباني عندهم.

* ت 128/أ.

(4) رجاله ثقات، علقه البخاري حديث (986) وأخرجه الترمذي حديث (541) وقال: حسن غريب، وابن ماجه حديث (1301) وصححه الألباني.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت