2556 - (1) أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَحَقَّ مَا يَأْكُلُ الرَّجُلُ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ» [1] .
[ب 2442 د 2579، ع 2537، ف 2697، م 2540] تحفة 17992.
968 -باب*فِي التُّجَّارِ
2557 - (1) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - هُوَ ابْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ - عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رِفَاعَةَ [2] ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى الْبَقِيعِ فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ» حَتَّى إِذَا اشْرَأَبُّوا قَالَ: «التُّجَّارُ يُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا، إِلاَّ مَنِ اتَّقَى اللهَ وَبَرَّ وَصَدَقَ» [3] .
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ:"كَانَ أَبُو نُعَيْمٍ يَقُولُ: عُبَيْدُ [4] اللَّهِ بْنُ رِفَاعَةَ، وَإِنَّمَا هُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ".
[ب 2443 د 2580، ع 2538، ف 2698، م 2541] تحفة 3607، إتحاف 4591.
969 -بابٌ فِي التَّاجِرِ الصَّدُوقِ
2558 - (1) أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ، أَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «التَّاجِرُ الصَّدُوقُ* الأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ» [5] .
(1) فيه قوله: عن عمته، لاتعرف، والحديث صحيح، أخرجه أبو داود حديث (3529) من طريق أخرى عن عمارة، عن أمه، وهو خطأ نسخي، والصواب: عن عمته، والنسائي حديث (4449) وابن ماجه حديث (2290، 2137) وصححه الألباني عندهم.
* ك 265/أ.
(2) إسماعيل بن عبيد بن رفاعة.
(3) إسماعيل بن عبيد بن رفاعة.
(4) في بعض النسخ الخطية"عبد الله"بالتكبير، وليس هو الصواب.
* ت 214/ب.
(5) فيه عدم سماع الحسن من أبي سعيد، وأخرجه الترمذي حديث (1209) وقال: حسن.