269 - (11) أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ [1] الْحِمْصِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ قَالَ:"سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنه - يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَالِمًا لاَ يَنْتَفِعُ بِعِلْمِهِ" [2] .
[ب 267، د 268، ع 262، ف 276، م 267] إتحاف 16181.
270 - (12) أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو قُدَامَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنه:"مَنْ يَزْدَدْ عِلْمًا يَزْدَدْ وَجَعًا".
وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ:"مَا أَخَافُ عَلَى نَفْسِي أَنْ يُقَالَ لِي مَا عَلِمْتَ؟ وَلَكِنْ أَخَافُ أَنْ يُقَالَ لِي مَاذَا عَمِلْتَ؟". [3]
[ب 268، د 269، 270، ع 263، ف 277، 278، م 268] .
271 - (13) أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يَذْكُرُ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ [4] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:"تَدَارُسُ الْعِلْمِ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ خَيْرٌ مِنْ إِحْيَائِهَا" [5] .
وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه:"إِنِّي لأُجَزِّئُ اللَّيْلَ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ، فَثُلُثٌ أَنَامُ، وَثُلُثٌ أَقُومُ، وَثُلُثٌ أَتَذَكَّرُ أَحَادِيثَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -" [6] .
[ب 269، د 271، 272، ع 264، ف 279، 280، م 269] إتحاف 9172.
* ك 36/أ.
(1) كتب في هامش (ت) يوسف بن سيف.
(2) فيه عبد الغفار بن القاسم أبو مريم الأنصاري: ليس بثقة، قال علي بن المديني: كان يضع الحديث (الميزان 3/ 354) والمعنى صحيح لا غبار عليه، وانظر: القطوف رقم (176/ 269) .
(3) سنده حسن، وفيه انقطاع بين ملك بن دينار وأبي الدرداء، وانظر: القطوف رقم (177/ 270) .
(4) الذي حدثه هو عطاء.
(5) سنده حسن، وقد تبين من رواية البيهقي في المدخل أن الواسطة بين ابن جريج وابن عباس هو عطاء، وانظر: القطوف رقم (178/ 271) .
* ك 41/أ.
(6) موصول بالسند السابق.
* ك 41/أ.