277 - (5) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ:"كُنْتُ لاَ تَفُوتُنِي عَشِيَّةُ خَمِيسٍ إِلاَّ آتِي فِيهَا [1] عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، فَمَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ لِشَىْءٍ قَطُّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ حَتَّى كَانَتْ ذَاتَ عَشِيَّةٍ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ فَاغْرَوْرَقَتَ [2] عَيْنَاهُ وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ [3] فَأَنَا رَأَيْتُهُ مَحْلُولَةً أَزْرَارُهُ. قَالَ: أَوْ مِثْلُهُ أَوْ نَحْوُهُ أَوْ شَبِيهٌ بِهِ" [4] *.
[ب 275، د 278، ع 270، ف 286، م 275] تحفة 9492 إتحاف 13047.
278 - (6) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ أَشْعَثُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَابْنِ سِيرِينَ:"أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - كَانَ إِذَا حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الأَيَّامِ تَرَبَّدَ وَجْهُهُ وَقَالَ: هَكَذَا أَوْ نَحْوَهُ، هَكَذَا أَوْ نَحْوَهُ" [5] .
[ب 276، د 279، ع 271، ف 287، م 276] إتحاف 12726.
279 - (7) أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا تَوْبَةُ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ: قَالَ لِيَ الشَّعْبِيُّ:"أَرَأَيْتَ فُلاَنًا الَّذِي يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، قَعَدْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ سَنَتَيْنِ أَوْ سَنَةً وَنِصْفًا فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - شَيْئًا إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ" [6] .
[ب 277، د 280، ع 272، ف 288، م 277] إتحاف 9818.
280 - (8) أَخْبَرَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ:"جَالَسْتُ ابْنَ عُمَرَ سَنَةً فَلَمْ أَسْمَعْهُ يَذْكُرُ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -" [7] .
[ب 278، د 281، ع 273، ف 289، م 278] إتحاف 9818.
(1) استدركت في هامش (ت) .
(2) في الأصول (فاغرورقتا) وصوبت في هامش (ت) والمعنى: غرقتا بالدمع (النهاية(3/ 361) .
(3) واحدها ودج، وهي ما أحاط بالعنق من العروق (النهاية 5/ 165) .
(4) أخرجه ابن ماجة: المقدمة، حديث (23) .
* ك 41/ب.
(5) فيه أشعث بن سوار: ضعيف، وانظر سابقه.
(6) سنده حسن، ويأتي نحوه عن مجاهد رحمه الله، أنظر رقم (289) . والمراد بالحديث حديث الضب أخرجه مسلم حديث (1950، 1951) .
(7) سنده حسن.